个性当中，哪种气质类型好呢？许多人选择了多血质。其实，四种气质都好，各有各的特点。所有的气质都是天生的，是人的天分之一。要尊重天分，合理运用，这才是关键。

多血质的人适合搞外交、推销、公关。他卖东西，人际关系广泛，比谁业绩都好；胆汁质的人适合当军人，干侵略性的工作。被称为“战争之神”的巴顿将军就属于典型的胆汁质。他的口号就是“攻击、攻击、不停地攻击”，别人都办不到，他却战无不胜；粘液质的人适合管仓库、做门卫、办公室秘书、会计等，他们不浮躁，善于保守秘密、有耐心，精通细致的工作；抑郁质的人往往能做发明家、科学家、艺术家，他们比较敏感，别人还没感觉到的时候，他们会先有感觉。他们对现实要求高，改变现实的欲望强，善于寻找事物的规律性。

每一个人都有其自身的个性，要悦纳自我，赏识他人，寻找优势。

在我国，有《鸡鸣狗盗》的故事，也是在说明同样的道理。

战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称“宾客三千”。他对宾客来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。

有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心事秦呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。

秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去向她求助。妃子答应了，条件是拿齐国那件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。

原来这个门客最善于钻狗洞、偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送回齐国去。

孟尝君可不敢再等过两天，立即 率领手下人连夜骑马向东快奔。到了秦国的东大门函谷关，正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡怎么可能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客善于学鸡叫，而鸡只要听到第一声啼叫就会立刻跟着叫起来。怎么还没睡踏实，鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。

天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。

孟尝君靠着“鸡鸣狗盗”之士成功逃回齐国。

也许，在你们的心里，歧视的感觉挥之不去，习惯于用贬低的眼光看人；可世界是一面镜子，你这样看别人，别人也这样看你。和谐，就是和而不同，不用一种标准评价所有的人。世界需要英雄侠士，也同样需要“鸡鸣狗盗”。

和谐的家庭有两条必备的特征。一是发现差异、允许差异、运用差异；二是不改变、不强求，找到每个人的优势和位置。

人的个性是不可能完全一致的，先做到与自己和谐，再做到与孩子和谐、与同事和谐、与伴侣和谐、与家庭和谐；家庭都和谐了，社会就和谐了。有人一生都在试图把自己变成别人。萨特说过，他人即地狱。当家长羡慕别的孩子，强求自己的孩子一切向别人看齐的时候，你就是在给孩子打造地域。天生我才必有用，合理运用差异，每个孩子都是宝贝！